للباقين . 3 . خطوات : الإسكان لمدلول : خطوات ( إ ) ذ ( ه ) د خلف ( ص ) ف ( فتى ) ( ح ) فا . والضم للباقين . القراءة قالون واندرج الأصبهاني ووجه للبزى . 3 البزى بضم خطوات واندرج قنبل وأبو جعفر . 2 أبو عمرو بكسر السلم وإسكان خطوات ولم يندرج معه أحد . الحلواني عن هشام على هذا الوجه بضم خطوات واندرج حفص ويعقوب . 1 قالون بتوسط المنفصل وفتح السلم وإسكان خطوات واندرج الأصبهاني . الكسائي على هذا الوجه بضم خطوات . أبو عمرو بكسر السلم وإسكان خطوات واندرج شعبة وخلف العاشر . ابن عامر على هذا الوجه بضم خطوات واندرج حفص ويعقوب . الأزرق بالطويل وقصر البدل وإسكان خطوات ولاحظ له فتح السلم . النقاش على هذا الوجه بكسر السلم وضم خطوات . خلاد على هذا الوجه بإسكان خطوات . خلف عن حمزة بترك الغنة في الواو وإسكان خطوات . الأزرق بتوسط ومد البدل . حمزة بسكت المد المنفصل وقراءته المشروحة مع ملاحظة ترك الغنة لخلف . ثم بالغنة لخلاد . قوله تعالى : فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْكُمُ الْبَيِّناتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ جاءتكم : إمالة الداجونى عن هشام . وله الفتح من الكافي . وإمالة ابن ذكوان وحمزة وخلف العاشر . والفتح للباقين . القراءة قالون . التوسط . الأزرق بطويل المتصل والمنفصل . الداجونى بالإمالة والتوسط واندرج ابن ذكوان وخلف العاشر . النقاش بالإمالة والطويل واندرج حمزة . حمزة بسكت المد المنفصل ثم بالسكت العام . قالون بصلة